kelebihan hari jumaat

Kelebihan hari jumaat
Sebaik-baik hari (dalam seminggu) yang terbit matahari padanya ialah hari jumaat. Pada hari jumaat, nabi Adam diciptakan, pada hari jumaat jg nabi Adam as dimasukkan kedalam syurga dan dikeluarkan daripadanya.- riwayat abu hurairah, direkodkan oleh muslim.

Hadis Jumaat vs hadis arafah?
Dalam riwayat lain, ada hadis bahawa sebaik-baik hari  ialah hari arafah. Timbul pertanyaan adakah kedua hadis ini Saling berlawanan? Satu hadis menerangkan bahawa sebaik baik hari ialah hari jumaat. Satu hadis lagi menerangkan bahawa sebaik baik hari ialah hari arafah. Tidak, maksud sebaik baik hari ialah hari jumaat dalam seminggu. Berbanding dengan hari ahad, isnin sehinggalah sabtu,hari yg terbaik ialah hari jumaat. Sementara hari terbaik dalam setahun ialah hari arafah. Justeru, apabila hari arafah atau hari wukuf jatuh pada hari jumaat, terhimpun dua kelebihan pada hari ini iaitu kebesaran hari arafah dan kebesaran hari jumaat.
Jadi kedua dua hadis ini tidak bertentangan atau bercanggah sama sekali

Sementara dalam riwayat lain juga ada hadis menerangkan bahawa kiamat akan berlaku pada hari jumaat. Jumaat yang mana? Hanya Allah yang mengetahuinya

2) Hadis ini menerangkan kepada kita bahawa nabi Adam as dicipta dan dimasukkan ke syurga serta dikeluarkan daripadanya. Persoalan ttg nabi Adam as agak panjang melibatkan kesalahan nabi Adam ( dosa warisan?), dialog nabi Adam dgn nabi musa, syurga nabi Adam syurga yang mana, apakah syurga yg bakal dimasuki oleh nabi muhammad saw atau tidak etc. Hamba tidak bercadang membicakannya di sini.
Sama samalah kita mengambil kesempatan menyambut hari raya mingguan umat Islam ini dengan membanyakkan amal sambil menuntut ilmu

Rujukan
1) kitab riyad al-salihin
2)cd audio riyad alsalihin oleh Dr abdul basit sg durian

hadis nabi musa n batu bergerak

Adalah kaum bani Israel mereka mandi dalam keadaan telanjang sehingga sebahagian mereka dapat melihat sebahagian yg lain. Namun nabi musa as mandi seorang diri.
Lalu kaum bani Israel berkata  demi Allah, musa tidak mandi bersama kami kerana dia ada kecacatan pada kemaluannya
Pada suatu ketika nabi musa as mahu mandi lalu meletakkan pakaiannya di atas batu. Kemudian batu itu bergerak membawa pakaiannya. Nabi musa as mengejar batu itu sambil berkata " pakaianku wahai si batu".
Maka pada masa itu kaum bani Israel dapat melihat nabi musa as ( dalam keadaan telanjang) lalu berkata "demi Allah musa tidak ada sebarang kecacatan
Kemudiannya nabi musa as mengambil semula pakaianya lalu memukul batu tersebut-  hadis sahih riwayat abu hurairah, direkod oleh bukhari dan lain lain. Bukhari merekodkannya dalam kitab al ghusl bab mandi keseorangan dalam keadaan telanjang.

Persoalan
1) X logik rasanya bagaimana seorang nabi buleh mandi telanjang sehingga kelihatan auratnya(kemaluannya). Ini bertentangan dengan sunnah rasulullah saw bahawa apabila rasulullah saw mandi, isterinya atau anaknya akan memegang kain sebagai pendinding. Mana mungkin seorang nabi seperti musa as mandi telanjang
2) x logik sebuah batu yang disidai kain atau pakaian tiba tiba bergerak

Pencerahan
1) dalam surah almaidah Allah menerangkan bahawa bagi tiap tiap umat, kami jadikan satu syariat Dan jalan agama.
Dalam surah lain pula Allah menegaskan bahawa bagi tiap tiap umat ada syariat yang tertentu untuk diikuti( surah alhajj)
Hadis ini sebenarnya menceritakan keadaan syariat nabi musa as yg berbeza dgn syariat kita. Kaum bani Israel x dituntut untuk menutup aurat daripada dilihat sesama mereka. Namun, musa as sebagai seorang nabi tidak mandi di tempat awam. Baginda mandi keseorangan. Justeru itu, bukan suatu perkara yg jelek bagi mereka kerana syariat mereka sememangnya begitu, berbeza dgn syariat kita

Pencerahan
2) batu bergerak sambil membawa pakaian merupakan suatu perkara pelik yg menjadi dalil kekuasaan Allah dalam memelihara rasul Dan hamba pilihanNYA.  Dalam kes nabi musa, perkara ini dapat membersihkan cakap cakap bani Israel bahawa nabi musa ada kecacatan pada kemaluannya.
Sebagaimana Allah memelihara nabi ibrahim daripada kepanasan api yg membakar utk menyelamatkan nabi ibrahim, begitulah caranya Allah membersihkan nabi musa daripada tuduhan kaumnya.


Kesimpulan mudah
1) syariat kita berbeza dgn syariat nabi nabi sebelum kita. Maybe ada persamaan dalam beberapa perkara Dan ada perbezaan dalam beberapa perkara. Dalam bab akidah, xde beza kerana hanya Allah yg wajib disembah
2) bila terjumpa hadis atau apa apa ayat quran yang pelik atau Kelihatan bertentangan dengan logik atau norma kehidupan kita, tanyalah Dan carilah jawapannya
[04/03 10:29 pm] Abu muhammad walid ilias: Disalinsiar dengan sedikit ubahsuai dari buku kaedah memahami hadis musykil tulisan hafiz firdaus abdullah. Dirujuk Dan disemak berdasarkan sahih bukhari dan syarah sahih bukhari( fathul bari)

hadis nabi musa tampar malaikat

Malaikat maut (mm) diutus kepada nabi musa as, ketika mm tiba, musa as menamparnya sehingga terkeluar matanya. Maka mm kembali kepada Allah lalu berkata engkau mengutus aku kepada seorang hamba yang tidak menghendaki kematian
Maka Allah mengembalikan mata mm lalu berfirman, kembalilah Dan katalah padanya agar dia meletakkan tangannya di atas belakang seekor lembu jantan. Dari setiap helai rambut yg dapat dlitupi oleh tangannya, maka baginya umur 1 tahun.
Setelah diterangkan kepada musa, baginda musa as bertanya..setelah itu apa?
Allah berfirman...kemudian mati
Musa as berkata kalau begitu aku mahu kematian sekarang
Maka dia meminta kepada Allah agar dibawa mendekati tanah suci, sehampir lembaran batu.
 Kemudian nabi muhammad saw bersabda kalau aku di sana akan aku tunjukkan kuburnya berhampiran bukit pasir merah- riwayat sahih bukhari etc...abu hurairah

Persoalan
1) camana malaikat boleh memiliki wajah Dan mata seperti manusia, then kena tampar sampai keluar biji matanya.
2) kenapa musa as berkasar terhadap mm? Sedangkan sikap sebegini bukanlah akhlak yg mulia apatah lg bg seorang rasul
3) ajal telah dtentukan, bagaimana seseorang dapqt memilih bila nak mati.

Answer
1) malaikat mmg tidak berjasad seperti manusia namun dgn izinNYA malaikat dapat berubah n menjelma sebagai manusia. Cthnya dalam quran dsebut malaikat menjelma sebagai manusia mendatangi maryam as memberitahu bahawa maryam akan melahirkan seorang anak( surah maryam).
2) nabi musa as x tahu bahawa yang berjumpanya itu adalah malaikat. Apa yg dia tahu bahawa seorang lelaki dtg untuk memudaratkannya. Tambahan pula nabi musa hidup bersama bani Israel yg terkenal ego, degil, zalim n membunuh nabi nabi mereka. So x hairanlah nabi musa as menampar lelaki berkenaan.
Tidak mustahil nabi musa as x tahu bahawa lelaki yg datang kepadanya ialah malaikat. Ini jg pernah berlaku kepada nabi lain seperti nabi lut. Quran menceritakan utusan tuhan datang bertandang ke rumah nabi lut as. Baginda berasa cemas kerana baginda x mampu memberi perlindungan kepada tetamu lelakinya dalam keadaan masyarakatnya menginginkan kaum lelaki. Lalu utusan itu bercerita bahawa mereka sebenarnya malaikat (surah hud)
Jadi tindakan nabi musa as menampar mm kerana baginda x tahu bahawa yg datang adalah malaikat
3) ajal seseorang telah pon dtentukan oleh Allah. Dalan kes ini, nabi musa as x menafikan ajalnya kerana mm datang bukan utk mencabut nyawanya tetapi utk bertanya samada nabi musa as mahu menerima kematian pada saat itu. Buktinya pada dialog mm kepada tuhan, engkau mengutus aku kepada seseorang yg x mahu mati. Aduan ini menjadi dalil bahawa kedatangan mm bukan utk cabut nyawa.
Jika mm nak cabut nyawa, mm x perlu menjelma sebagai lelaki, cukup dalam bentuk asalnya.



Dsalin Siar dari buku kaedah memahami hadis musykil tulisan hafiz firdaus abdullah