Selasa, 23 April 2019

Syeikh Muhammad sayid tantawi (2)


Ada lagi beberapa fatwa beliau yg dianggap kontroversi. Contohnya lagi dalam isu pengebom berani mati di Israel. Fatwa beliau berbeza dgn fatwa syeikh qaradawiy.

Pernah berlaku semasa menunggu khatib berkhutbah di jamik al azhar. Selepas azan pertama, kami x nampak siapa khatib walaupun kami berada berhampiran mimbar. Biasanya khutbah akan disampaikan oleh imam masjid, pensyarah, rektor, mufti besar atau sesiapa sahaja yg berkelayakan. Pada hari tu bunyi jer salam sebelum azan kedua dialunkan, kami perasan rupanya khutbah akan disampaikan oleh syeikh tantawi.

Pada masa itu, ada beberapa senior kita terus bangun, amik kasut di rak dan terus keluar dari masjid al azhar ke masjid husin (seberang jalan jer). Ambo x pasti khutbah tu ada siaran langsung atau tidak, dan ambo x pasti samada ada masyarakat tempatan perasan atau tidak. Bimbang juga kalau2 boleh timbulkan prasangka buruk. (senior yg keluar dari masjid tu cukup x suka dgn fatwa rantai).

Pernah dulu masa naik bas, pelajar asing di kaherah bayar duit tambang dan kemudiannya dapat duit baki, wang kertas yg koyak rabak. Pelajar berkenaan minta tukar sebab duit tu buruk dan terkoyak namun x diendahkan. Then pelajar tu koyak wang tu lalu dipijaknya. Perbuatan tu dilihat oleh sebahagian warga Mesir. Mereka menegur perbuatan pelajar tu, katanya boleh ditafsirkan sebagai menghina negara mereka. Ada hukuman yg keras. Dan kalaulah ada mata gelap dalam bas tu akan panjang ceritanya. Pelajar tu minta maaf dan kes tu selesai di situ.

Walaupun ada yg kontroversi, namun kami tetap menghormati syeikh tantawi. Karyanya tafsir alwaseet dikatakan ditulis dalam masa hampir 10 tahun. Melibatkan hampir 7000 halaman. Begitu juga banu Israel fi AlQuran, menjadi rujukan ambo utk informasi ttg bani Israel.

Beliau meninggal di riyad dalam 2010. Moga Allah merahmati beliau dan kita semua

Syeikh Muhammad sayid tantawi (1)


Ambo ke kaherah September 1997. Masa tu syeikh tantawi dah jadi syeikh al azhar yg merupakan jawatan tertinggi utk al azhar.

Memula sampai, buka tv dengar Arabic x faham. On radio x faham. Dengar Arab bertutur x faham. Semua x faham. Salah satu penyebabnya ialah lahjah Arab Mesir yg digunakan. Agak berbeza dgn fushah (bahasa Arab standard)

Ambo baca paper. Paper pertama ialah alkourah wal malaib pasal bola. Masa tu qualification wc France 1998 dah berada di peringkat terakhir. Ambo juga dengar berita samada radio atau tv,sebab siaran berita dibaca dalam fushah kecuali sebutan jim atau ja yg disebut gim atau ga. Selain tu ada ruangan bicara agama bersama syeikh tantawi. Cukup seronok bila dapat dengar dan perhati ucapan dia. Penyampaian nya jelas, lembut, tenang. Cukup sesuai dgn kami yg junior yg bertatih nak faham bahasa.

Namun ada juga senior kami x begitu suka dgn syeikh tantawi kerana ada beberapa fatwanya yg dilihat kontroversi. Salah satu ialah berkenaan faedah bank. Syeikh selalu menjelaskan bahawa riba tetap haram namun faedah bank bukan riba. Ada penjelasan dan kitab beliau pada waktu itu. Syeikh qaradawi then tulis suatu buku khas bertajuk faedah bank ialah riba yg haram disertakan dengan tandatangan beberapa ulama yg menyokong pendapat itu. Karya tantawi menjadi santapan ambo masa kat sana utk isu terkini selain karya qaradawi

Sayangnya buku2 yg ambo bawa dari kaherah musnah dalam bah kuning 2014 dulu.

Rabu, 17 April 2019

Kisah bacaan AQ sebelum subuh


Masa tahun2 terakhir ambo di kaherah. Ambo menginap di asrama Malaysia abbasiah. Amik nama menginap sebab tuan selalu menghilang.

Biasanya bila dekat nak exam musim panas, ada subjek AlQuran. Ada beberapa juzuk yg perlu dihafal. Orang kata, kalau nak hafal AQ betul2, biarlah hafalan kita dibaca dalam solat sunat. Bacalah dalam rakaat kita setakat mampu. Setengah juzuk, sesuka juzuk atau setakat mampu. Bila boleh dibaca lancar dalam solat sendirian, insya Allah bila di luar solat kita akan lebih mengingatinya.
suatu malam sebelum subuh, rasanya 30 minit sebelum subuh, ajk surau kami dah pasang alunan bacaan sudaisiy n khalil husayriy. Bacaannya agak kuat, maybe bertujuan nak bangunkan kami. Ditambah dgn keheningan waktu tu, bunyi agak kuat namun jelas dan mengganggu ambo yg sedang tasmik. Juzuk bacaannya hampir dengan tempat yg ambo sedang tasmik. Memang mengganggu. Hati ambo lebih mengikuti bacaan sudaisiy/husayriy berbanding lidah ambo.

Akhirnya ambo tulis nota. Letak dalam bilik ajk surau. Minta jangan sesekali alunkan bacaan sebelum subuh. Waktu tu biasanya waktu emas. kami semua dah bangun. Ada yg study. Ada yg tasmik. Ada yg solat. Bacaan AQ tu walaupun bagus tapi mengganggu....

kenangan solat jumaat d kaherah

Masa zaman belajar kaherah dulu, pengalaman solat Jumaat atas jalan, tepi bangunan, tepi kereta keldai yg jual buah adalah perkara biasa. Samada kita pergi lewat (lewat maknanya apabila ke masjid selepas azan pertama dialunkan) atau kerana masjid sempit. Termasuklah solat Jumaat dalam bangunan rumah flat yg dindingnya mengherot dengan kiblat. Kekadang tu ada 2 masjid yg buat solat Jumaat terletak berdekatan. seberang jalan jer. Sama2 buat solat Jumaat dan sama2 berkhutbah. Memang pelik dan agak berbeza dgn apa yg kami lalui masa kat msia.

Suatu ketika ada masjid baru buka. Bawah bangunan. Kiranya tingkat bawah tanah. Sempit jer. Rasanya ada dalam 20 garisan saf. Kedudukannya herot betul dgn kiblat. Bentuknya kalau x silap macam heksagon.

Apabila ambo melangkah masuk ke dalam, jemaah x ramai lagi. Rasanya x sampai 20 orang. Ada teman semalaysia kami dah rasa tak sedap hati sebab tak cukup bilangan 40. Memang kami bilang ahli jemaah termasuk kami anak Melayu rasanya lebih sedikit daripada angka 20. Ada yang dah berbisik, kalau x cukup 40 ni aku nak ke masjid seberang jalan. Rasanya masjid kat seberang jalan jaraknya x sampai 100 meter jer

Bila khatib memulakan khutbah, jemaah masih lagi x ramai. Ada teman kami bangun lalu bawa kasut terus keluar masjid seterusnya menyeberangi jalan utk ke masjid jamik yg berhampiran. Kami tetap teruskan solat Jumaat. Rasanya masa solat pon jemaah x sampai 40 orang.

Pengalaman yg kami tak alami lagi sepanjang berada di Malaysia. Memang pelik, namun bila merantau, kita akan temui figh yg sedikit berbeza dgn kita