إِذا ما خَلَوتَ الدَهرَ يَوماً فَلا تَقُل
خَلَوتُ وَلَكِن قُل عَلَيَّ رَقيبُ
Jika anda bersendirian pada suatu waktu, katakanlah bahawa saya sebenarnya sedang diperhatikan
وَلا تَحسَبَنَّ اللَهَ يُغفِلُ ما مَضى
وَلا أَنَّ ما يَخفى عَلَيهِ يَغيبُ
Jangan disangka bahawa Allah lupakan perkara yg telah berlaku, dan janganlah juga kamu menyangka perkara yg tersembunyi tidak akan kelihatan lagi
# Abu al-Atahiya ( Ismail bin Qasim)
BINGKISAN SEBELUM TIDUR
Bacaan Apabila Dipuji Orang
1) Adi bin Artaah berkata bahawa para sahabat Nabi SAW apabila dipuji mereka akan mengucapkan
اللهم لا تُؤاخذني بما يقولون
Ya Allah, janganlah Engkau mengambil tindakan kepadaku dengan apa yang mereka sebut tentangku
واغفر لي ما لا يعلمون
Ampunilah aku dalam perkara yang mereka tidak tahu tentang aku
واجعلني خيرًا مما يظنون
Jadikanlah aku lebih baik daripada sangkaan mereka terhadapku
Athar ini direkodkan oleh Imam Bukhari dalam kitabnya al-adab al-mufrad. Sementara tambahan lafaz pada baris ke3 واجعلني خيرًا مما يظنون . Lafaz ini merupakan tambahan oleh al-Bayhaqiy dalam Shuab al-Iman.
2) Apabila kita dipuji orang, kebiasaannya mereka akan menyebut sifat2 atau sesuatu tentang diri kita seperti kekayaan kita, rajin, pandai, genius, cantik dan sebagainya kerana mereka melihat pada luarannya sahaja. Sedangkan pada hakikatnya kita mungkin tidaklah sebagainana apa yang mereka katakan. Bahkan lebih dari itu, kita mungkin jauh panggang dari api, kerana mereka hanyalah melihat zahir kita. Hanya Allah yg tahu keadaan kita
3) Diriwayatkan bahawa seorang Sahabat Nabi SAW, Abdullah bin Masud pernah berkata kepada murid2nya, kalaulah kamu tahu apa yang berlaku di sebalik pintu rumahku pastinya kamu tidak akan mengikutiku lagi. (kata2 Ibn Masud ini menggambarkan betapa tawadduknya seorang sahabat Nabis SAW.)
4) Guru kami menukilkan perkataan dari ulama silam, bahawa kalaulah dosa ini mengeluarkan bau busuk, pastinya tidak ada orang yang akan mendekati kita. Kemungkinan kita juga malu untuk keluar rumah dan bergaul dengan masyarakat kerana tidak tahan dengan bau busuk hasil daripada dosa kita. Namun Rahmat Allah kurniakan kepada kita, dosa pahala kita semuanya tersembunyi di sisiNYA. Apa yang kelihatan hanyalah perangai dan perbuatan zahir kita. Oleh itu, kemungkinan orang ramai memuji kita hanyalah kerana zahir kita yang kelihatan baik sedangkan hakikat sebenarnya tidak sebegitu. Justeru itu, ucapkanlah bacaan ini sebagai doa memohon keampunan dari Allah kepada mereka yg memuji kita sedangkan mereka tidak mengetahui hakikat sebenar kita.
4) Athar ini juga menunjukkan betapa agungnya akhlak para sahabat ra. Mereka tidak rasa melambung tinggi apabila dipuji, tahu hakikat diri mereka serta mengakui kelemahan mereka. Mereka juga selalu berharap kepada keampunan, Rahmat dari Allah
# ada pelbagai takrifan ttg perkataan athar. Secara mudahnya athar ialah perkara yang disandarkan kepada sahabat atau tabiin
Bingkisan Sebelum Tidur
Kata2 Ibn Abbas (beradabnya umat ini dengan Nabi Muhammad SAW)
Ibn Abbas r.a berkata, “Aku tidak dapati suatu kaum yang lebih istimewa daripada umat Muhammad SAW yang tidak bertanya nabinya tentang hukum Syarak kecuali hanya pada 13 perkara sahaja (13 ayat al-Quran). Semua soalan mereka dirakamkan dalam al-Quran ,dimulai dengan perkataan يسءلونك (mereka bertanya padamu). Perkataan ( atau pertanyaan) ini melibatkan hukum arak, bulan2 yg diharamkan berperang, anak2 yatim dan sebagainya. Mereka hanya bertanya tentang perkara2 yang mendatangkan manfaat sahaja.”
Kata2 Ibn Abbas ini membawa beberapa pengertian
1) Umat ini tidak seperti Bani Israel yanng bertanya Nabi Musa a.s tentang hal2 yg remeh-temeh yang menunjukkan bahawa soalan mereka hanyalah main-main atau senda-gurau sahaja.
2) Pertanyaan umat ini kepada Nabi Muhammad SAW sangat sedikit. Ini menunjukkan tingginya adab dan kesopanan mereka terhadap Baginda SAW.
3) Umat Muhammad SAW lebih senang untuk mematuhi perintah sebaik sahaja ianya disampaikan. Faktor ini merupakan petanda mudahnya pengalaman hukum yang diwajibkan ke atas umat ini. Sementara Bani Israel yang lebih banyak bertanya, hukum2 yang diwajibkan ke atas mereka lebih berat dan menyulitkan
Kalau kita telusuri semula kisah lembu bani Israel, kita akan dapati banyak pertanyaan yang dilemparkan kepada Nabi Musa as. Ringkasnya Allah memerintahkan Bani Israel agar menyembelih seekor lembu betina, mereka beranggapan bahawa Nabi Musa as bergurau. Mereka meminta supaya dijelaskan lagi kriteria lembu tersebut.
1) Allah menjawab bahawa lembu betina itu tidak terlalu tua dan tidak terlalu muda. Kemudian mereka bertanya lagi tentang warna lembu tersebut.
2) Lalu Allah menjawab bahawa lembu itu berwarna kuning yang sedap mata memandang. Mereka masih bertanya. Masih kurang jelas lembu tersebut.
3) Allah menerangkan bahawa lembu betina itu tidak pernah digunakan untuk membajak tanah, tidak pernah digunakan untuk menyiram tanaman, tiada sebarang kecacatan dan tidak ada belang pada warnanya. Akhirnya lembu dengan kriteria berkenaan semakin sukar dicari.
Itulah betapa beradabnya Umat ini dengan Nabi Muhammad SAW jika dibandingkan dengan Bani Israel dan Nabi Musa as.
#sebahagian daripada kuliah maghrib, mukaddimah tafsir ayat 215 Al-Baqarah (tafsir pimpinan Rahman). Tulisan kata2 Ibn Abbas disalin daripada Tafsir Pedoman Muttaqin karya Dr Abdul Hayei Abdul sukor dengan sedikit olahan dan penambahan daripada kitab2 lain.
Bingkisan Sebelum Tidur
Daripada Abu Usaid, Malik bin Rabiaah al-Saadiy, beliau berkata” ketika kami duduk bersama Rasulullah SAW tiba-tiba baginda SAW didatangi oleh seorang lelaki dari Bani Salamah. Lelaki tersebut bertanya Baginda SAW, apakah saya masih dapat berbakti kepada kedua ibu bapa saya yang telah meninggal dunia?” Baginda SAW menjawab: “Ya, berdoalah untuk keduanya ( al-solat alayhima), pohonlah ampunan untuk mereka, laksanakanlah wasiat mereka, hubungilah silaturrahim dengan teman2 ibu bapa kamu dan muliakanlah mereka.”
(Riwayat Abu Daud, ada perbahasan tentang status hadis ini. Ada ulama menilainya sebagai Daif dan ada sebahagian menilainya sebagai Hassan)
Ada 5 perkara (dalam hadis ini) yang menyebut amalan kebajikan yang masih boleh dilakukan oleh kita sepeninggalan ibu bapa kita iaitu
1. Dalam teks asal, Nabi SAW sebut perkataan al-solat alayhima. Ada ulama menafsirkan perkataan al-solat di sini sebagai solat jenazah. Justeru lebih afdal bagi seorang anak untuk mengimami solat jenazah ibu bapa mereka yang meninggal dunia. Ada sebahagian ulama menerangkan bahawa maksud perkataan al-solat di sini ialah berdoa untuk mereka. Solat jenazah hanya sekali sedangkan perbuatan mendoakan ibu bapa yang telah meninggal boleh dilakukan sepanjang masa. Perkataan solat juga dari segi bahasa membawa maksud berdoa
2. Memohon ampun untuk mereka. Terdapat nas lain yang menganjurkan kita untuk sentasa berdoa memohon keampunan untuk kedua ibu bapa kita. Seeloknya janganlah ditinggalkan doa keampunan untuk kedua orang Tua kita
3. Tunaikan wasiat mereka. Pada zaman sekarang, seeloknya wasiat dilakukan secara bertulis untuk mengelakkan masalah yang mungkin timbul. Wasiat juga ada syarat2nya yang dibincangkan secara terperinci dalam kitab2 fegh
4. Eratkanlah hubungan silaturrahim dengan kawan2 atau teman2 ibu bapa kita. Sesekali apa salahnya kalau kita buat sesi teh tarik, sesi goreng pisang, sesi ubi gadong cicah nyior bersama teman rapat ayah atau ibu kita yang masih hidup. Sambungkanlah silaturrahim bersama mereka.
5. Hormatilah kawan2 ibu bapa kita
6. Tapak asal perkampungan Bani Salamah sekarang ialah lokasi masjid Qiblatayn di Madinah.
# sebahagian daripada nota kuliah maghrib RS (Riyad al-Salihin)
Bingkisan Sebelum Tidur
Salam Mawlidurrasul
Apabila disebut nama Stadium Olympic Athens Greece, fan Barca akan selalu terbayangkan suatu malam yg celaka bagi Barcelona. Malam yg anti-klimaks, bermula dari bola yg gagal dialirkan melepasi garisan tengah, ditambah dengan counter attack Milan yg menjadi, semuanya serba tak kena buat Barca. Barca hanya bermain bola setelah result 0-4, apabila player Milan sudah mula berkampung di kawasan sendiri.
Itulah malam yg paling malang dalam sejarah final UCL (1994). Barca Dream Team Cruyff tewas mudah 0-4 kepada AC Milan Fabio Capello di pentas akhir. Final yang menjadi match terakhir buat penjaga gol Zubizareta. First Dream Team Barca dengan tunjang Romario-Stoichkov akhirnya berlalu. Setiap kali Barca berdepan dengan pasukan Italy, atau pasukan dengan gameplay parking bus, igauan Final Greece masih terngiang-ngiang.
Begitulah juga dengan teman2 kita yang dibesarkan di kawasan sawah padi, Sesekali merentas melalui kawasan bendang akan terkenang jerit perih kenangan bersama orang tua mereka dahulu. Kenangan semasa menabur padi, menyemai, menuai, membajak, membuat jut dan bubu untuk menangkap sepat dan haruan pastinya akan terpahat di ingatan
Begitulah juga Rabiulawwal. Setiap kali kita melalui bulan Rabiulawwal, kita akan didendangkan dengan peristiwa kelahiran junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Kita akan sama-sama berselawat, beranji dan sebagainya. Kebanyakan lafaz2 berzanji, bacaan rawi dan sebagainya banyak menyebut tentang Baginda SAW.
Ada sesetengah ulama yang agak keras dengan sambutan Mawlid. Mereka keberatan untuk menyambut Mawlid kerana perkara sebegini tidak dilakukan oleh para sahabat dan generasi Salaf. Ditambah pula dengan lafaz2 penceritaan dalam berzanji, baca rawi berkenaan Nabi SAW yang kisahnya agak pelik dan riwayatnya banyak dipertikaikan.
Walau bagaimanapun ada ulama yang menjadikan bulan Mawlid sebagai medan untuk mengasah kembali semangat cintakan nabi SAW. Semangat untuk belajar dan mengetahui peribadi dan akhlak Baginda SAW secara lebih mendalam. Kebiasaannya dalam bulan ini mereka akan mengadakan pelbagai program sepeti forum, wacana, ceramah dan sebagainya. Mereka menegaskan bahawa sebagaimana kita melalui Bukit Uhud. Kita berhenti sejenak melihat dan menikmati pemandangan terkini Bukit Uhud sambil membaca atau mendengar sesuatu ttg peristiwa yg pernah mengorbankan syuhada di sini. Kemudian kita teliti dan ambil pengajaran daripada peristiwa Uhud. Begitulah juga Badar. Kita ziarah Badar bukan hanya sekadar melihat dan menikmati suasana terkini Badar bahkan lebih daripada itu untuk mengambil pengajaran dan iktibar daripada peristiwa Badar al-kubra.
Begitulah peristiwa Mawlid Nabi. Apabila kita melalui Rabiulawwal, kita akan mendengar cerita2 berkenaan Baginda SAW sambil mengambil teladan dan iktibar daripada peristiwa besar ini. Cuma harus diingat, Rabiulawwal bukan sekadar bulan kelahiran Baginda SAW bahkan bulan ini juga menjadi bulan kewafatan Baginda SAW. Itulah sebab kenapa sesetengah ulama lebih suka menggelar bulan Rabiulawwal sebagai bulan memperingati Baginda SAW (hubbun Nabi)
Ada ulama menukilkan bahawa khalifah Umar al-Khattab agak keberatan untuk menjadikan Rabiulawwal sebagai bulan pertama dalam Takwim Hijrah kerana sebab ini (Bulan kewafatan Nabi SAW) selain daripada mengelak menyerupai sesetengah mereka yang menjadikan peristiwa kelahiran Jesus sebagai tahun permulaan takwim
Justeru itu, marilah sama2 kita menzahirkan kecintaan kita kepada Baginda SAW dengan memperbanyakkan selawat sambil belajar dan terus belajar tentang Baginda SAW. Semua perbuatan, perkataan dan taqrir baginda menjadi perhatian ulama untuk dijadikan hujjah dalam agama. Kerana Islam milik Allah, bukannya milik sesiapa.
Salam Mawlidurrasul
