Sebahagian kisah Nabi Ibrahim a.s

1)  Kunjungan pertama ialah ketika beliau diperintahkan oleh Allah SWT untuk meninggalkan isterinya Hajar dan anaknya Ismail a.s di tanah yang tandus dan gersang. Setelah Hajar dan Ismail a.s ditinggalkan, Nabi Ibrahim ingin berlalu pergi. Hajar bertanya kenapa meninggalkan kami di tanah ini namun Nabi Ibrahim a.s tidak menjawabnya. Kemudian Hajar bertanya adakah ini perintah Allah? Lalu Ibrahim a.s menjawabnya ya. Maka Hajar berkata bahawa pastinya Allah tidak akan mensia-siakan mereka di tanah yang tandus ini

 

2)      Kunjungan seterusnya ialah ketika Nabi Ibrahim a.s menerima wahyu untuk menyembelih anaknya Nabi Ismail a.s. Peristiwa ini agak masyhur dan seringkali disebut dalam khutbah aidil adha

 

3)      Seterusnya diceritakan bahawa Nabi Ibrahim a.s berkunjung ke Mekah ketika Nabi Ismail a.s sudah pun berkahwin. Apabila Nabi Ibrahim tiba, lalu mengucapkan salam, beliau dapati isteri Nabi Ismail (menantu men) menyambutnya. Kemudian Nabi Ibrahim a.s bertanyakan keadaan dan kehidupan mereka lalu dijawab oleh menantunya bahawa kehidupan mereka agak susah dan sebagainya (jawapan yang sedkit negatif). Maka Nabi Ibrahim a.s berpesan jika Nabi Ismail pulang, beritahunya supaya menukar pintu rumah beliau (kiasan supaya menceraikan isterinya). Apabila Nabi Ismail a.s pulang ke rumah, isterinya memberitahu beliau tentang kedatangan seorang tua dan menyampaikan pesannya. Lalu Nabi Ismail a.s memberitahu bahawa orang tua berkenaan ialah ayahnya dan maksud pesanannya ialah supaya menceraikan kamu lalu Nabi Ismail a.s menceraikan isterinya.

 

 

4)      Kunjungan ke 4 mirip seperti kisah di nombor 3. Cuma bezanya ialah menantu yang baik. Apabila Nabi Ibrahim as bertanyakan kehidupan mereka. Menantunya menjawab dengan jawapan yang positif. Kehidupan mereka baik, ada makanan dan segalanya bagus. Lalu Nabi Ibrahim a.s berpesan jika Nabi Ismail pulang, beritahu kepadanya supaya menetapkan pintu rumah (tidak menukar pintu rumah). Apabila Nabi Ismail a.s pulang ke rumah, isterinya memberitahu beliau tentang kedatangan seorang tua dan menyampaikan pesannya. Lalu Nabi Ismail a.s memberitahu bahawa orang tua berkenaan ialah ayahnya dan maksud pesanannya ialah supaya tidak menceraikan kamu

 

5)      Kunjungan seterusnya ialah untuk membina kaabah bersama-sama dengan anaknya Nabi Ismail as.

 

 

Kenangan Kaherah (38)

 

RUMAH KELANTAN LAMA (RKL) 1998

September 1998, kami mengambil keputusan untuk berpindah keluar dari shaqqah yang terletak di Baramica Street. Setelah mencari shaqqah di sekitar Hayyu Sabie dan Asyir, senior kami mengambil keputusan untuk ke Rumah Kelantan Lama (RKL). RKL merupakan 2 unit shaqqah yang menjadi milik Kelantan (tak pasti samada under YAKIN atau YIK). 2 unit berkenaan terletak di aras 1 dan 2. Shaqqah RKL ada 5 buah bilik, 2 buah tandas, dapur yang luas dengan 3 atau 4 balkoni yang mengelilingi shaqqah. Di aras 4, ada sebuah keluarga pelarian politik dari Sudan pada era Sadiq al-Mahdi. Sementara di aras paling atas, terletak shaqqah pemilik asal Imarah.

 

Kami tinggal 9 orang. Ambo sebilik dengan Zaki Hussin dari Tumpat. Namun beliau jarang berada di RKL. Selalu menghilang ke shaqqah sahabatnya di Masakin Othman. Justeru itu, ambo selalu keseorangan dalam bilik. Bersebelahan bilik ambo ialah tandas kecil. Di sebelah tandas ialah dapur berserta balkoni. Kemudian diikuti bilik yang dihuni oleh Nik Hamdi bersama Razi Abdullah. Ada bilik kecil bersebelahan yang dihuni oleh Sayuti. Kemudian ada tandas besar, lengkap dengan tab mandi. Di sebelahnya bilik Ustaz Mad, otai lama kami bersama Azni Fauzi. Bilik mereka juga ada balkoni. Kemudian tangga di luar dan satu lagi bilik dihuni oleh Faisal Saidi bersama ex housemate ambo, Ahsan Hilmi. Bilik mereka juga ada balkoni dan mengadap ke arah taman yang diselangi oleh jalanraya. Ada satu lagi balkoni besar yang menghadap ke jalanraya setentang dengan kedai Mok Nab. Kebiasaannya di situlah kami minum teh atau hagah saah pada waktu petang

 

RKL aras dua dihuni oleh 9 orang pelajar. Raja Sharikei bersama Anuwa Shibin. Zailan dan Adli (ex housemate ambo) dalam satu bilik. Nurhalim bersama Farus Saidi, Wan Zamri bersama Asri Hussin dan seorang lagi ialah Tarmizi. Sewa bulanan kami yang perlu dibayar kepada persatuan anak Kelantan ialah LE35 sebulan. Sementara duit dapur yang kami share setiap bulan sekitar LE60-70. Agak murah dengan kadar Kaherah.

 

RKL agak sibuk dan padat. Menjadi kebiasaan mana-mana pelajar Kelantan dari Muhafazah yang berkunjung ke Kaherah dan tiada tempat merebahkan badan, maka RKL akan menjadi destinasi menginap mereka. Selain itu, RKL juga menjadi tempat singgahan pelajar otai yang pulang dari eropah atau yang datang dari Malaysia. Mereka ke eropah (UK) untuk berkerja sebagai pemetik strawberi. Ada juga yang berkerja kilang dan cleaner. Kebiasaannya pada November mereka akan kembali menyambung pengajian di Kaherah. Ada juga yang berada di eropah selama setahun, cari duit dan kembali menyambung pengajian. Ada juga senior yang hanya mempunyai beberapa subjek, mereka akan pulang ke Malaysia untuk berkerja dan ada yang mendirikan rumahtangga. Selepas beberapa tempoh, mereka akan kembali ke Kaherah untuk menduduki peperiksaan (beberapa subjek sahaja). Begitulah hidup sebahagian daripada kami yang biasanya tidak mendapat tajaan atau pinjaman pelajaran daripada mana-mana pihak. Sebagai shaqqah yang ditadbir oleh persatuan, maka RKL menjadi milik semua. Apa yang bagus, ambo dapat kenal ramai senior lama bertaraf otai.

 

Di luar RKL, ada bangunan tinggi. Kat tingkat paling bawah, ada kedai runcit milik perempuan arab. Kami panggil Mok Nab. Entah siapa nama sebenarnya. Kami juga tak tahu statusnya samada bersuami atau tidak, yang pasti kami selalu lihat dia keseorangan di kedai bersama seorang budak lelaki. Kami biasa minum hagah saah di bangku di depan kedainya sambil melihat ke arah RKL.

 

Kadang-kadang bila kita berada lama di sesebuah negara, kita akan terikut dengan budaya tempatan samada kita sedar atau pun tidak. Kami biasa bersembang dengan suara yang kuat. Ada geng RKL yang sedang membeli barangan harian di kedai Mok Nab, tetiba terdengar jeritan dari RKL aras 2 supaya beli garam, gula dan sebagainya. Nak kirim barangan la konon. Kuatnya suara kami, arab tempatan pun berpaling dari balkoni. Ustaz Mad selaku otai RKL selalu menegur kami supaya menghormati budaya tempatan. Jangan sesekali melakukan perbuatan yang mereka tak suka, walaupun perbuatan tersebut mereka juga yang buat.  

 

Bersebelahan dengan kedai Mok Nab, ada ruang terbuka yang dihuni oleh bawwab yang mengawasi 3 buah Imarah secara serentak. Namanya Abu Eid. Abu Eid merupakan bawwab yang bertanggungjawab tentang keselamatan dan urusan keluar masuk bangunan kami. Ambo tak pasti berapakah bayaran yang dibayar oleh pihak persatuan selaku pengurus shaqqah RKL kepada Abu Eid sebagai upah menjadi bawwab

 

Bilik ambo di RKL ada satu tingkap dengan dua daun. Tingkap di Kaherah ada dua lapisan. Lapisan paling luar dibuat daripada kayu. Ada ruang angin kat tingkap. Sebelah lapisan kedua ialah tingkap cermin. Apabila musim panas, kami buka kedua-dua lapisan tingkap. Sementara pada musim sejuk kami akan tutup tingkap cermin sementara tingkap luar kami biarkan terbuka untuk pencahayaan. Bersebelahan dengan bilik ambo, ada lot kosong. Sebelah lot kosong ada bangunan yang dihuni akhawat Malaysia. Justeru itu, tingkap kayu bilik ambo sentiasa tertutup.

 

Selang beberapa lot dari bangunan RKL, ada sebuah masjid kecil yang diuruskan oleh Jemaah Tabligh (JT) arab tempatan. Ambo dah lupa nama masjid. Kami biasa solat jumaat di masjid berkenaan. Kalau lewat AJK masjid akan hamparkan tikar di ruang pejalan kaki, atas jalanraya dan sebagainya. Ada bangunan kosong tanpa penghuni di depan masjid. Entah terbengkalai atau ada masalah lain. Ambo menetap di RKL dari tahun 1998 sehingga 1999 sebelum ke elMarg

Kenangan Kaherah (37)

 

KAHWIN

Antara soalan yang selalu ditanya apabila pulang bercuti atau pulang graduasi ialah kenapa ramai pelajar kita berkahwin semasa masih belajar kat Mesir? Ada juga sesetengah orang tua di Malaysia bertanyakan ambo, sekelas ker dengan akhawat (gelaran merujuk kepada pelajar perempuan Malaysia) masa kat universiti?

 

Soalan sebegini agak sukar dijawab. Ambo tak tahu statistik  melibatkan perkahwinan pelajar Malaysia kat sini. Ambo juga tak tahu bagaimana mereka berjumpa dan boleh berkenalan hingga ke jinjang pelamin. Ada benda yang kita perlu ambil tahu. Ada benda yang kita tidak perlu ambil peduli. Apa yang pasti, kami tidak sekelas dengan akhawat bahkan belajar di tempat yang berbeza. Bangunan fakulti untuk akhawat di Kaherah terletak di Nasr City semetara kami pelajar lelaki (disebut ikhwah) akan ke Husayn (ada yang sebut Darrasah).   

 

Ambo juga tak tahu statistik perkahwinan pelajar kita dengan wanita arab dan sebaliknya antara akhawat Malaysia dengan lelaki arab Mesir (ada tetapi agak nadir). Senior pernah menyebut beberapa nama otai kat sini yang berkahwin dengan wanita arab. Salah seorang daripada anaknya ialah penyampai radio di IKIM (tak pasti sekarang samada masih bertugas atau tak)

 

Bab kahwin ni tak sama. Sebab yang nak kahwin, nak menanggung tanggungjawab dalam rumahtangga, tak sama dengan orang yang tak nak kahwin (belum masanya kahwin). Justeru itu, orang yang ada hajat nak berkahwin takkan sama cara fikirnya dengan orang yang tak pernah terlintas untuk berkahwin kat sini

 

Ada juga teman SEMUARA yang berkahwin kat sini. Ada yang berkahwin sesama geng SEMUARA. Ada yang berkahwin ketika tahun akhir pengajian. Ada juga yang berkahwin ketika tahun2 awal mereka di Kaherah. Jodoh mereka dah sampai. Kita mendoakan semoga mereka semuanya bahagia di bawah rahmat dan Inayah Allah.

 

Ustaz kami kat SEMUARA dulu pernah bercerita, ada kawannya yang dah tak mampu nak belajar (ustaz kami lepasan Azhar era Presiden Anwar Sadat). Dah tak mampu nak baca buku. Nak baca buku pada halaman 100 contohnya, dia akan letakkan gambar tunangnya pada mukasurat 101, barulah dia dapat baca buku tersebut. Seterusnya kalau nak baca buku pada mukasurat 102, dia akan selitkan gambar tunangannya itu kat mukasurat 103. Begitulah seterusnya. Pada masa tu, ramai rakan menasihati beliau supaya berkahwin. Dia berkahwin dengan tunangannya dan dia dapat menghabiskan pengajian pada tahun berikutnya dengan tidak pernah gagal lagi. Ambo teringat kata2 ustaz Azhar Idrus dalam salah satu video youtube, kalau tengok tiang eletrik nampak perempuan, maknanya dah wajib kahwin.

 

Kat sini ada satu unit di bawah persatuan pelajar. Unit Bayt Muslim (UBM). Secara lateral bermaksud Unit Rumah Muslim.  Ambo tak begitu faham fungsi sebenar dan tujuan unit ini. Cuma persepsi awal dalam kepala kami, sapa yang nak kahwin namun takder calon, boleh la pergi ke UBM. Atau mungkin mereka dah ada cadangan, dah kenal masa kat Malaysia lagi dan nak mendirikan rumahtangga, maka UBM inilah yang menjadi rujukan kami. (fungsi UBM boleh dibaca di laman sesawang terkini KPKM). Jujurnya itulah yang ada dalam kepala kami apabila ditanya fungsi UBM ni

 

Ada sahabat sekampung ambo yang berkahwin semasa masih bergelar mahasiswa. Kami sama2 menjejakkan kaki ke bumi Mesir tahun 1997. Beliau lulusan pondok. Pernah belajar di beberapa buah pondok di Kelantan sebelum ke Mesir. Justeru itu, umurnya semasa melanjutkan pengajian kat mesir dah lebih 23 tahun. 2 3 tahun kat Mesir, beliau menzahirkan hasratnya untuk berkahwin kepada seorang senior namun beliau tidak mempunyai calon isteri. Senior tersebut mencadangkan kepada beliau supaya berjumpa dengan AJK UBM. Sahabat kami berkenaan terus ke UBM. AJK UBM akan mencadangkan beberapa nama (ambo tak pasti camana proses tu). Kemudian apabila sahabat kami dah berkenan, mereka akan mengadakan pertemuan. Pertemuan tersebut ditemani oleh pasangan yang dah berkahwin di rumah pasangan berkenaan. Ambo hanya tahu cerita sahabat kami setakat tu jer. Beberapa bulan kemudian, beliau berkahwin dengan pasangannya.

 

Seingat ambo pada tahun 1998 pihak persatuan menganjurkan walimah untuk 5 atau 6 pasangan serentak. Kami tak pasti berapa kg daging (atau sembelih lembu, ambo lupa) yang digunakan untuk walimah. Namun majlis jamuan agak meriah. Teman2 kami dari luar Kaherah juga datang ke RKB untuk sama-sama meraikan pasangan pengantin.

 

Apabila berkahwin, pasangan suami isteri akan menyewa satu shaqqah bersama. Kalau kita menyewa shaqqah di Kaherah, harga sewa untuk rumah kelamin lebih murah daripada rumah bujang. Katakan rumah bujang 3 bilik berharga LE400, rumah kelamin biasanya sekitar antara LE250- LE300 bergantung kepada ihsan tuan rumah. Jika suami belajar di Kaherah dan isteri belajar di al-Azhar muhafazah seperti Mansoura, kebiasaannya mereka akan menyewa di Mansoura (bukan semua). Harga sewa shaqqah di muhafazah kebiasaannya lebih murah jika dibandingkan dengan Kaherah. Justeru itu, si suami akan berulang untuk ke kuliah di Kaherah yang berjarak hampir 150km. kalau tak silap, berdasarkan laporan akhbar tempatan (pada masa itu) hampir 2 juta penduduk Mesir yang berada di muhafazah berulang keluar masuk ke Kaherah atas urusan kerja atau peribadi setiap hari

 

Ambo juga tak tahu sangat pasal urusan pendaftaran perkahwinan di Mesir terutama apabila pulang ke Malaysia nanti. Bab kahwin ni satu jer petua, kalau anda nak kahwin, seriuslah. Jangan buat main-main. Kalau anda tiada cita-cita nak kahwin kat sini, tak perlu fikir apa-apa. Jalan terus. Kalau dah sampai masanya jodoh tetap akan tiba.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kenangan Kaherah ( 36 )

 

PASCA NATIJAH

Beberapa hari selepas keputusan rasmi diisytiharkan, kami ke pejabat HEM (shuun) untuk dapatkan slip natijah kami. Ini antara momen yang paling mendebarkan. Untuk dapatkan slip natijah, kami kena buat surat permohonan. Mula tu terfikir juga camana nak tulis surat. Kami ingatkan ada format tertentu macam surat rasmi yang kita belajar kat sekolah. Rupa-rupanya apa yang perlu ialah sekeping kertas permohonan untuk mendapatkan slip tu. Kertas tu pulak, tak kisah lah kertas jenis apa. Kertas A4, A3, kertas yang dikoyakkan daripada buku tulis, kertas kajang yang siap ada garisan, bahkan kertas yang dikoyakkan daripada mana mana buku nota pun masih diterima. Kertas tu pula kadang-kadang ada kesan koyakan tangan atau pembaris. Terasa koboi lak. Kami terkejut juga melihat suasana sebegitu. Santai dan memang kami tak sangka.

Apa yang penting kat dalam kertas tu kena ada 2 benda, pertama ialah tulisan salam dan basmalah. Kalau tulis surat apa pun mesti ada basmalah dan salam. Kalau tak tulis 2 perkara ni, kena tahan telinga kat pegawai HEM nanti. Nanti dibacanya hadis setiap pekerjaan yang dimulai tanpa bacaan basmalah, semuanya sia sia. Juga hadis dan kelebihan pasal salam. Kena ada tulisan 2 ni. Kalau takder, tahanlah telinga dengan HEM. Siap dia Tanya kita, kamu Muslim ke apa? kamu tak sayang Nabi ker?

 

Perkara kedua yang kena ada kat kertas tu ialah setem hasil (disebut damghah) kerajaan mesir bernilai 1LE. Setiap urusan rasmi kat sini mesti ada stem hasil. Biasanya untuk dapatkan stem hasil tu, kami akan beli kat pondok jualan stem hasil dalam bangunan universiti ni. Bayangkan dengan kertas yang kami koyak dari buku, nampak kesan koyakan tu samada dengan tangan atau guna pembaris. Selamba jer. Namun bila ada 2 benda ni (basmalah dan stem hasil) dah dikira benda rasmi. Bukan lagi benda main2. Simple jer

 

Selepas siap kertas permohonan tu, kami akan serahkan di bahagian HEM. Ada pegawai HEM yang santai dan memudahkan. Ada juga pegawai HEM yang sengaja melambatkan2 urusan kami (nak duit rasuah la tu). Kadang tu dia tengok natijah kami dapat cemerlang ker apa, dia sengaja melambatkan urusan. Siap dia tanya kamu dari mana? Bila dia tahu kita dari Malaysia atau Brunei, biasanya ada sahaja alasan untuk dia tangguhkan kerja. Sibuk nak habiskan teh dulu. Sibuk, nanti kamu datang besok. Pelbagai alasan yang kami dengar. Bila dah selalu, dah rasa kalis.

 

Perkataan kami biasa dengar masa ni ialah BUKRAH. Kalau dah disebut perkataan ni, kami dah boleh pulang. Kalau nak tunggu pun, bacalah buku kat mana mana dulu. Kemudian datang kembali selepas setengah jam atau sejam. Kalau nasib baik, dapatlah. Kalau tiada rezeki, balik dulu. Esok datang pula. Mula2 tu terasa nak marah juga, orang Kelantan sebut PAYOH BBASO. Lama kelamaan kami dah tegar dan kalis dengan perkataan BUKRAH. Alah bisa tegal biasa

 

Ada kes pegawai HEM minta duit kopi (rasuah) untuk dapatkan slip natijah. Pegawai tersebut telah dikenakan tindakan. Tapi takder la sampai buang kerja cuma ditukarkan ke bahagian lain. Beliau tidak lagi terlibat di meja depan untuk berurusan dengan pelajar. Seingat ambo, ada seorang pegawai HEM di tahun 3 kuliah syariah yang bernama Abdel Mokmen. Orangnya cukup baik, mudah berkira dan selalu mengajar kami banyak perkara. Sampaikan kami selalu sebut, urusan untuk tahun 3 senang sebab Mokmen ada. Kalau orang tak ramai, kita akan terus dapat slip. Kadang tu dia siap tegur gaya bahasa dan penulisan kami dalam surat tu.

 

Urusan seturusnya ialah dengan Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah (JPMK). Masa tu bangunan kedutaan Malaysia terletak di Zamalek. Kami kena naik 2 bas untuk ke Zamalek jika bertolak dari Nasr City. Kena tukar bas kat Atabah atau Ramses. Biasanya dari area Husayn, kami berjalan ke Atabah dan naik bas ke Zamalek.

 

Suasana Zamalek agak  tenang. Tidak begitu sibuk jika nak banding dengan Atabah. Zamalek ni macam pulau sebab dikelilingi oleh Sungai Nil. Namun Mesir tetap Mesir, bunyi hon kereta di mana-mana. Sampaikan ada abang lama cakap, kereta tanpa brek masih buleh dipandu di kaherah namun kereta tanpa hon dah tak boleh pandu. Begitulah sinonim kereta dan hon.

 

Apabila berurusan kat kedutaan sendiri, terasa senang hati. Mudahnya berurusan dengan orang kita jika nak dibandingkan dengan orang Mesir. Namun itulah pengalaman. Karenah birokrasi kat sini menjadikan kami kalis dan sentiasa bersedia hadapi keadaan tak dijangka. Slip yang disahkan oleh JPMK ni kami kena hantar kepada penaja. Ada pelajar yang dapat tajaan dari Kementerian Pendidikan Malaysia, zakat negeri, pinjaman MARA, pinjaman negeri seperti YAKIN (Kelantan) dan sebagainya.

 

Seterusnya urusan dengan teman2 serumah. Untuk jamuan kesyukuran, ambo belanja abang2 lama serumah makan di restoran Chicken Tikka yang terletak di Abbas Akkad. Biasanya makan kat sini habis la 20LE untuk satu kepala. Sekali setahun buleh la masuk kat sini. Biasanya kami makan ayam golek Restoran Babai jer yang lebih murah. Seterusnya dengan teman2 satu batch kat Orbit. Ada juga kalangan kami yang bernazar nak buat jamuan kesyukuran dan sebagainya. Ambo turut serta (makan). Mana mana yang kami buleh bantu bagi sumbangan, kami cuba membantu. Budaya makan dan melayu ni macam dah sinonim.  .