Larangan berdoa memohon mati

Larangan berdoa memohon mati

 

Nabi saw telah bersabda:

"لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي."

 

(Janganlah seseorang di antara kamu bercita-cita untuk mati kerana suatu musibah atau ujian yang menimpanya. Tetapi jika dia terpaksa melakukannya (kerana terlalu berat ujian itu), maka hendaklah dia berdoa “Ya Allah, hidupkanlah aku sekiranya kehidupan itu lebih baik bagiku, dan matikanlah aku jika kematian itu lebih baik bagiku.”- Bukhari & Muslim)

 

Islam mengajar umatnya supaya sentiasa bersabar menghadapi sebarang ujian atau musibah yang melanda. Jangan sesekali putus asa daripada rahmat Allah. Dalam hadis ni, Nabi SAW melarang kita daripada bercita2 nak mati kerana tidak tahan atau dah tak redha dengan takdir Allah SWT.

 

Hidup ini suatu nikmat. Maka hargailah kehidupan ini dengan melakukan amalan kebajikan n etc. Peluang atau masa untuk beramal ialah sebelum kematian atau sehingga matahari terbit dari sebelah tempatnya terbenam. Justeru itu jangan kita sia-siakan waktu ini dengan mengimpikan kematian hanya kerana tak tahan dengan musibah atau ujian dunia yang menimpa

 

Para ulama semasa mensyarahkan hadis ini mengatakan bahawa jika seseorang itu merupakan orang yang baik, solat sokmo, selalu melakukan amal soleh, maka gunakanlah waktu kehidupan yang masih tersisa dengan menambah atau melipatgandakan amalan. Jangan hanya kerana ditimpa musibah terus nak minta mati

 

Sebaliknya jika seseorang itu tak solat atau jarang solat, jarang melakukan amal soleh, maka gunakanlah sisa waktu tu untuk bertaubat, belajar dan beramal. Janganlah sesekali ditimpa kecelakaan lalu terus berdoa minta mati

 

Kadang2 kita terfikir bagaimana kes wanita Muslimah yang pernah menjadi mangsa rogol sebagaimana perang di Balkan 90an dulu.  Para Muslimah diperkosa di hadapan anak, ibu bapa dan ahli keluarga mereka sehingga tiada peluang lagi untuk melarikan diri atau membalas kejahatan tentera musuh. Apakah mereka boleh berdoa meminta mati?

 

Begitu juga dengan para Muslimah yang menjadi mangsa sindiket pemerdagangan manusia. Berdasarkan laporan akhbar, mereka dikurung seperti haiwan, dijadikan objek seks dan apabila terdapat permintaan untuk organ dalaman, mereka akan dibedah lalu diambil organ. Tiada jalan keluar buat mereka. Apakah mereka boleh berdoa memohon mati?

 

Begitu juga seorang pesakit yang dah bertahun melarat, doctor mengesahkan bahawa mereka tiada harapan untuk hidup lagi berdasarkan ilmu perubatan. Apakah boleh mereka menerima suntikan (euthanasia) untuk meredakaan atau sekurang-kurangnya mengurangkan kesakitan mereka?

 

Seingat ambo euthanasia ni ada 2, euthanasia aktif iaitu para doctor memberikan suntikan yang boleh mematikan, atau euthanasia pasif, iaitu doctor menghentikan rawatan atau alat sokongan sehingga pesakit meninggal secara semulajadi

 

Dalam kesemua contoh di atas, apakah mereka boleh berdoa memohon mati? Kesemua isu fegh ni dibahas secara panjang lebar oleh para ulama. Ambo tak berhajat memanjangkan di sini.

 

Cukuplah secara umum, kita katakan bahawa Nabi SAW melarang kita berdoa minta nak mati kerana dah putus asa dengan rahmat Allah. Putus asa dengan takdir Allah. Sebaliknya kalau kita berdoa memohon dimatikan dalam Islam, mati dalam Iman, itu molek jer.

 

Dalam hadis di atas, Nabi saw ada ajar suatu doa. Jika kita ditimpa fitnah, ujian, musibah yang kita rasa terlalu berat, contohnya fitnah dalam agama. Jangalah minta mati, namun berdoalah dengan doa ni. Kita serahkan urusan kita kepada Allah. Kita tak tahu apakah kehidupan atau kematian yang lebih baik untuk kita, maka bacalah doa ni

اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي

 Ya Allah, hidupkanlah aku sekiranya kehidupan itu lebih baik bagiku, dan matikanlah aku jika kematian itu lebih baik bagiku.”

 

Setakat Barcelona kalah dengan Real Madrid, setakat everton yang dibelasah spurs 3-0 tu, setakat Liverpool yang entah napa tetiba tak jumpa pintu gol lawan, tak perlulah berdoa minta mati kan. Cukup check in dalam gua jer la. Ha ha ha ha

 

# sebahagian daripada kuliah maghrib berdasarkan Riyad al-Salihin Imam Nawawi. Bab barca tu ambo tambah jer tu

Kisah Nabi Musa as dan Malaikat Maut (MM)

 

BINGKISAN SEBELUM TIDUR

 

Kisah Nabi Musa as dan Malaikat Maut (MM)

 (Malaikat Maut telah dihantar kepada Nabi musa. Apabila ia datang berjumpa Nabi Musa, Nabi Musa telah menampar MM. Lantas MM kembali kepada Allah lalu berkata “Engkau utuskan aku kepada seorang hamba yang tidak mahu mati”. Maka Allah mengembalikan mata MM dan berfirman “Kembalilah dan katakan kepadanya supaya dia letakkan tangannya di belakang lembu jantan. Setiap bulu yang dilitupi oleh tanggannya itu adalah tahun (yang akan dia hidup)”. Kemudian Nabi Musa (setelah diberitahu perkara tu) berkata, “Wahai Tuhan, kemudian apa?” Allah menjawab “kematian”. Nabi Musa berkata “Sekaranglah”. Kemudian Baginda memohon kepada Allah agar diletakkan berhampiran dengan tanah Palestin sejauh lontaran batu. Abu Hurairah berkata bahawa Rasulullah saw bersabda “ Jika aku ada di sana akan aku tunjukkan kuburnya yang berhampiran dengan jalan yang berada dengan pasir merah.”- Riwayat al-Bukhari (1339)( 3407),Muslim (6298)

 

Dalam hadis ni, Nabi SAW memberitahu kita bahawa Malaikat Maut (MM) datang berjumpa Nabi Musa as dalam bentuk seorang lelaki. So MM beritahu baginda bahawa dia datang untuk mengambil nyawanya.

 

Pada masa tu, Nabi Musa as tidak tahu bahawa yang datang itu ialah MM lalu baginda memukulnya. Macam kita la, jikalau datang seorang lelaki terlihat nak beri ancaman kepaa kita atau keluarga kita pastinya kita akan pertahankan diri dan bertindak. Mungkin kita akan lepaskan hikmat tendangan tanpa bayang wong fei hong ker, atau hikmat kubah berdarah ketua kota khayalan ke, gitu la. So tak pelik la bila Nabi Musa as memukul MM yang datang dalam bentuk seorang lelaki

 

Betul ke seorang nabi tak kenal orang yang datang itu malaikat? Ya, sebab Nabi tak tahu benda ghaib kecuali apabila Allah beritahu. Dalam AQ pun ada kisah bagaimana para malaikat yang dalam perjalanan ke kampung Nabi Lut, mereka singgah di kg Nabi Ibrahim dulu. Then Nabi Ibrahim sediakan makanan namun para tetamu (malaikat) tak makan dan memperkenalkan diri mereka sebagai malaikat. So Nabi Ibrahim pada mulanya tak kenal bahawa para tetamu yang datang tu malaikat

 

Then kita kena faham bahawa Nabi Musa ni diutuskan kepada Bani Israel yang dikenali dengan ego, keras kepala, pembunuh para nabi n etc. Justeru itu, sikap Nabi Musa adalah untuk mempertahankan diri atau mengelak daripada dizalimi (kerana Baginda as tidak mengenali yang datang tu ialah MM)

 

MM kemudian kembali berjumpa Allah dan memberitahu bahawa dia telah diarahkan kepada seorang lelaki yang tidak mahu mati. Maybe MM berkata demikian kerana MM menyangka bahawa Nabi Musa menamparnya kerana baginda tidak mahu mati.

 

Para ulama semasa mensyarahkan hadis ini menyebut bahawa MM tidak diutus oleh Allah kepada Nabi Musa a.s dengan tujuan nak cabut nyawanya ketika itu tetapi sebagai ujian. Kes ni sama la dengan perintah Allah kepada Nabi Ibrahim untuk menyembelih anaknya Nabi Ismail. Allah berhak melakukan apa sahaja pada makhlukNya sesuai dengan apa yang dikehendakiNya. Dia juga berhak menguji sesiapa sahaja yang diinginiNya.

 

Allah memerintahkan MM kembali berjumpa Nabi Musa as dan memerintahkan baginda supaya meletakkan tangan di atas belakang seekor lembu jantan. apabila tangan tu dah berada di belakang lembu, maka setiap helaian bulu yang terlingkup di bawah tapak tangan tu bersamaan satu tahun baki hayatnya. Contohnya kalau ada seribu helai bulu maknanya akan hidup selama 1000 tahun lagi

 

Kemudian Nabi Musa bertanya apa yang berlaku selepas hayat tu. MM menjawab bahawa selepas tu ialah kematian. Lalu Nabi Musa as berkata kalau begitu maka sekaranglah (mati sekaranglah)

 

Nabi Musa berdoa supaya kuburnya berada dekat dengan Baitullah (Bayt Maqdis) dengan jarak selemparan batu. Maksud jarak lemparan batu ni ialah kalau kita berdiri di kubur Nabi musa as, then kita lempar batu, maka jarak lemparan itu akan sampai ke Baitul maqdis. Kiranya tak berjauhan la dengan Bayt Maqdis tu. Allah mengabulkan permohonan baginda as

 

Kemudian Nabi Muhammad s.a.w. memberitahu para sahabatnya, seandainya dia berada di sana, Baginda saw akan menunjukkan kepada mereka (para sahabat) lokasi kubur nabi Musa as. yang berada di laluan dekat dengan gunung pasir yang berwarna merah

 

Masa ambo baca hadis ni, ada ahli jemaah bertanya, Malaikat Maut tu Izrail ker? Orang kita dah biasa dengan sebutan Izrail. Maybe sebab senikata nasyid selimut putih (Bila Izrail datang memanggil…..). Ya, MM tu Izrail. Dalam nas digunakan perkataan Malaikat Maut.

 

Daripada hadis ni juga kita dapat tahu bahawa Nabi Musa as ni seorang nabi yang fizikalnya kuat. So tak hairanla sampai tumbuk Qibti pun terus mati. Kalau perasan orang tua kita zaman dulu kalau sebut mantera ke jampi serapah ker apa, biasa akan ada lafaz Gagah Ali Gagah Musa. So ada perkataan Musa. Entah dari mana benda tu, maybe kerana kekuatan Nabi Musa ni sampai dijadikan serapah atau jampi mentera. Namun apa yang pasti, Nabi Musa mmg seorang nabi dikurniakan kekuatan yang hebat

 

 (Sahih al-Bukhariy, Kitab al-Janaiz, 1339, Sahih Muslim, Kitab al-Fadhail, 2372)

 

 

 

 

 

 

Kisah Nabi Musa dan batu

 

Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW telah bersabda:

(Bani Israil biasa mandi telanjang dalam keadaan mereka saling melihat antara satu sama lain sedangkan Musa pula mandi sendirian. Mereka (Bani Israil) berkata “Demi Allah, Musa tidak mandi bersama kita kerana dia ada kecacatan pada kemaluannya”. Suatu hari Nabi Musa as mandi, lalu baginda meletakkan pakaiannya di atas sebuah batu. Kemudian batu itu bergerak bersama pakaiannya. Maka Nabi Musa as mengejarnya sambil berkata “Wahai batu, bajuku! Wahai batu, bajuku!” Sehingga kaum Bani Israil melihat tubuh Musa (yang telanjang) lalu mereka berkata “Demi Allah, Musa tidak ada sebarang kecacatan”. Nabi Musa as kemudian mengambil pakaiannya semula dan memukul batu tersebut – Bukhari, Muslim n etc)

 

Masa memula dengar hadis ni, mmg rasa pelik. Masa tu ambo baru sampai Kaherah. Dok dengar senior baca hadis pasal ni, rasa terkejut dan pelik. Benarlah kata orang apabila kita tak tahu, tak biasa, then baru berjumpa hadis2 sebegini kita akan rasa pelik sedangkan hadis ni ada dalam sahih Bukhari

 

Ibn Hajar al-Asqalani semasa mensyarahkan hadis ni di dalam karya agungnya Fath al-Bari menjelaskan bahawa Bani Israil dibolehkan untuk mandi dalam keadaan telanjang. Kiranya Syariat mereka ok je. Walau bagaimanapun Nabi Musa mandi secara keseorangan. Tak mandi beramai2 sebagaimana kebiasaan kaumnya. Ini menunjukkan Nabi Musa as seorang yang pemalu dan sentiasa menjaga maruahnya

 

Ada juga pandangan yang mengatakan bahawa Bani Israil sebenarnya diperintahkan untuk menutup aurat. Namun mereka degil, tidak mahu mengikut perintah Nabi Musa supaya menutup aurat. Mereka mandi bertelanjang sambil melihat aurat masing2.

 

Ada juga pandangan (Qiila) yang mengatakan kemungkinan peristiwa ini berlaku semasa mereka terkepung di Padang Tih. Oleh kerana ketiaadan bagunan atau dinding, maka Bani Israil mandi telanjang.

 

Bagi kita Umat Muhammad SAW, apabila mendengar kebiasaan Bani Israil mandi beramai2 telanjang, kita rasa pelik. Namun bagi mereka, dalam syariat mereka, perkara tu dibolehkan (ada beberapa perbahasan dan pandangan ulama dalam bab ni)

 

Hadis ini menjadi bukti pemeliharaan Allah terhadap para nabi daripada kecacatan samada kecacatan fizikal, mental atau moral. Dalam hadis tu, Bani israil menuduh Nabi Musa ada kecacatan pada kemaluannya sehingga baginda tak mandi beramai2 seperti kebiasaan mereka. Dengan cara sebegini, tuduhan atau sangkaan buruk tersebut akan hilang.

 

Para ulama juga mengatakan bahawa ia menjadi bukti tentang kemaksuman para nabi daripada sebarang tuduhan yang boleh merendahkan martabat mereka.

 

Hadis di atas menerangkan tentang sifat malu Nabi Musa as. Walau pun Syariat Bani Israil membenarkan mereka mandi telanjang namun Nabi Musa as memilih untuk mandi bersendirian demi menjaga auratnya. Bagi kita umat Nabi Muhammad SAW pula, wajib ke atas kita untuk menjaga batas2 aurat

 

Selain itu, Nabi Muhammad saw menerangkan bahawa kita batu tu bergerak dan membawa pakaian Nabi Musa sehingga Baginda mengejarnya. Bagaimana batu boleh bergerak? Perkara ni merupakan mukjizat. Mukjizat ni perkara2 yang mencarik adat yang berlaku terhadap para nabi yang menjadi bukti kenabian mereka. Sama la seperti mukjizat Nabi Isa menghidupkan orang mati, Nabi Musa membelah laut, Nabi Ibrahim selamat walaupun dilontarkan ke dalam api yang marak menjulang dan sebagainya. Semua tu berlaku dengan izin Allah

 

Biasanya apabila kita terjumpa hadis Nabi Musa dan batu ni, ustaz2 kami akan sebut juga kisah Nabi Ayyub mandi telanjang (kisah belalang emas). Then akan timbul bab apakah dibolehkan kita mandi telanjang (berseorangan). Ulama menegaskan, malulah kepada Allah