tazkirah ramadan 12

TAZKIRAH RAMADAN (12)

PANITIA AGAMA ISLAM SKLR

KEUTAMAAN SEGERA BERBUKA & KURMA ‘AJWAH

Hadis 1

Daripada Abu ‘Atiyyah, beliau berkata:” Aku dan Masruq datang mengadap Aisyah ra dan Masruq bertanya kepadanya, ada 2 orang sahabat Rasulullah SAW yang tidak pernah lepas daripada kebaikan. Salah seorangnya selalu menyegerakan solat maghrib dan berbuka sementara yang seorang lagi suka melewatkan solat maghrib dan berbuka. Aisyah lalu bertanya:” Siapakah yang kamu maksudkan selalu menyegerakan solat maghrib dan berbuka?” Jawab Masruq:” Abdullah bin Mas’ud.” Aisyah ra kemudiannya berkata bahawa itulah yang selalu dilakukan oleh Rasulullah SAW. - Muslim

Keterangan Hadis 1

Hadis ini menceritakan jawapan Aisyah tentang perbuatan 2 orang sahabat yang sering melakukan kebaikan. Seorang daripadanya segera berbuka dan solat. Seorang lagi lewat berbuka dan lewat mengerjakan solat maghrib. Aisyah ra menegaskan bahawa perbuatan sahabat yang segera berbuka apabila masuk waktunya dan segera solat itulah yang menepati dengan perbuatan dan amalan Rasulullah SAW

Hadis 2

Daripada Abu Ibrahim Abdullah bin Abu Aufa ra, beliau berkata:”Kami bermusafir bersama Rasulullah SAW sedangkan baginda SAW berpuasa ketika itu. Apabila matahari tenggelam, baginda berkata kepada beberapa orang:” Wahai fulan, berhenti dan masaklah untuk kami” Fulan berkata:” Wahai Rasulullah! Tidakkah engkau menunggu sehingga ke petang?” Baginda bersabda:” Berhenti dan masaklah untuk kami”. Orang itu (fulan) berkata:” Sesungguhnya engkau masih berada dalam waktu siang.” Sabda Baginda:” Berhenti dan masaklah untuk kami”. Abdullah Abu Aufa berkata:” Akhirnya orang itu pun menyiapkan makanan untuk rombongan, lalu Rasulullah SAW minum dan kemudian bersabda:” Apabila kamu melihat malam telah datang dari sana (timur), maka seorang yang berpuasa telah (boleh) berbuka.” Dan Baginda menunjuk dengan tangannya ke arah timur.”- Muttafaq Alayh

Keterangan Hadis 2

Hadis ini jelas menunjukkan arahan Rasulullah SAW supaya segera berbuka sebaik sahaja matahari terbenam walaupun cuaca pada masa itu masih cerah. Pada mulanya, si fulan (tukang masak) memberi alasan bahawa hari masih cerah untuk memasak dan berbuka, namun Rasulullah menyuruh untuk memasak dan memberitahu bahawa apabila malam telah tiba (matahari terbenam) hendaklah segera berbuka

            Terdapat suatu golongan yang melewatkan berbuka sehingga gelap. Mereka juga melewatkan solat maghrib. Perbuatan ini bercanggah dengan amalan dan arahan Rasulullah SAW.

Hadis 3

Daripada Sahl Ibn Saad ra bahawa Rasulullah SAW bersabda:” Manusia sentiasa dalam kebaikan selagi mereka menyegerakan berbuka puasa.” Riwayat Muttafaq ‘Alayh

Hadis ke 4

Daripada Anas ra bahawa Rasulullah SAW berbuka sebelum melakukan solat dengan rutab, jika tidak ada rutab baginda akan berbuka dengan kurma dan jika tidak ada kurma baginda akan berbuka dengan minum beberapa teguk air- Abu Dawud & Tirmiziy

Keterangan Hadis 4

Rutab ialah kurma yang masih basah dan segar. Sementara perkataan kurma atau tamar merujuk kepada kurma yang telah kering. Menjadi Sunnah untuk kita sebagai umat Nabi SAW berbuka sebagaimana Baginda SAW. Jika tidak ada sebarang jenis kurma, berbukalah dengan air sebelum makan sebarang makanan lain.

Kurma ‘Ajwah Penawar Sihir?

Apabila berbicara tentang rutab atau kurma, kita akan sering terkenangkan keenakan kurma Madinah atau kurma nabi (kurma ‘Ajwah). Terdapat satu hadis sahih yang menyebut bahawa sesiapa yang makan kurma nabi akan terselamat daripada bahaya sihir. Sejauhamanakah dakwaan demikian?

Sabda Rasulullah SAW:”Sesiapa yang makan 7 biji kurma ‘Ajwah setiap pagi maka terpeliharalah dia pada hari itu daripada racun dan sihir.”- Bukhari, Muslim dan lain-lain

            Keistimewaan Kurma ‘Ajwah jika dibandingkan dengan jenis kurma yang lain ialah kerana berkat petunjuk pengkhususan Rasulullah SAW ke atasnya. Begitu juga pengkhususan Baginda SAW terhadap jumlah 7 biji kurma ‘Ajwah pada setiap pagi. Selain itu, keberkatan juga mungkin berasal daripada keistimewaan tanah Madinah yang menjadi tempat khas pokok-pokok kurma ‘Ajwah

            Sejauhmana berkesannya kurma ‘Ajwah terhadap racun dan sihir sebenarnya bergantung kepada Allah SWT. Begitu jugalah dengan sihir, semuanya hanya berkesan dengan keizinan Allah SWT

            Justeru itu, untuk beramal dengan hadis ini seseorang yang makan kurma ‘Ajwah hendaklah meletakkan segala pergantungan, penuh harapan akan kurniaan Allah, rendah diri akan kekuasaan Allah untuk memelihara dan menyembuh dan bertawakkal sepenuhnya akan keputusan Allah terhadap dirinya.

            Kemungkinan juga kurma ‘Ajwah tidak berkesan terhadap seseorang yang makannya kerana terdapat bisikan kecil di dalam hatinya yang ingin menduga dan mencabar samada benar atau tidak sabda dan hadis rasululah SAW. Bisikan dan keraguan inilah yang menghilangkan keistimewaan kurma ‘Ajwah.

Kesimpulan & Pengisian Ihya Ramadan

Keseluruhannya Ada 2 poin besar, iaitu keutamaan berbuka dengan kurma samada jenis rutab atau kurma dan keistimewaan kurma Ajwah sebagai penawar sihir.

           

            Bagi yang mampu dan berkesempatan, bolehlah berbuka dengan rutab atau Ajwah yang sedikit mahal. Bagi yang tidak mampu atau tidak berkesempatan, bolehlah berbuka dengan tamar biasa atau air kerana itulah amalan yang dilakukan oleh Rasulullah SAW.

RUJUKAN

1) Riyad al-Salihin, Kaherah.

2) Riyad al-Salihin Min Kalam Sayid al-Mursalin (terjemahan Bahasa Melayu), al-Hidayah Publication, Kuala Lumpur

3) Dalil al-Falihin (syarah riyad al-salihin), juz 3, Dar al-hadith, Kaherah.

4) CD Audio Riyad al-Salihin, Dr Abdul Basit Pondok Sg Durian

5) Kaedah Memahami Hadis Musykil, Hafiz Firdaus Abdullah